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廣流智權事務所
...豐富智權經驗，累積可觀成功案例，並持續汲取新知，以朱熹「觀書有感」一詩自我期許：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊；問渠那得清如許，為有源頭活水來。」本所客戶涵蓋光電、電子、機構、系統、軟體、化學、材料...
電話：02-29500080 地址：新北市板橋區民生路一段33號17樓之3 -
活水設計有限公司
...影共徘徊,問渠那得清如許?為有源頭活水來。」這是宋朝朱熹的詩,是描繪一幅景象,也是一種期許,因為若是沒有源頭綿延不絕的活水,又怎能有寧靜清徹的心境呢?投射在今日廣告設計界當中我們常常發現一點,設計者一方面為了滿...
電話：04-22036363 地址：台中市北區忠太東路119號B1-11
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對王陽明批評朱熹的理論反省
關鍵詞︰王陽明、朱熹、大學、格物致知、朱陸之爭 一、 前言 哲學史上對宋明儒學的分系以程朱、陸王為大貌，基本沒有疑義，只是如何解讀？以及是否真有對立？
http://homepage.ntu.edu.tw/~duhbauruei/4pap/1con/5903.htm -
朱熹- 維基百科，自由的百科全書 - 維基百科- Wikipedia
朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生，在中國，有專家認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。家境窮困，自小聰穎，弱冠及第，中紹興十八年進士，歷高孝光寧四朝 ...
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%9C%B1%E7%86%B9 -
朱熹與王陽明的格物致知看法有何不同？ - Yahoo!奇摩知識+
2007/4/12 - 格物朱熹︰「窮至事物之理，欲其極處無不到也。」也就像我們今天科學的角度，從各方面去解析、辨證事理。 王陽明︰「為善去惡是格物」也就如同佛家修 ...
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007041209486 -
國學＜格物致知＞
所謂格物致知，是『致吾心之良知於事. 事物物也』。格物致知語出《大學‧首章》「致知在格物」歷來眾說紛紜，各家. 歧異。而在我看來王陽明跟朱熹的解釋好像相反，朱子 ...
http://www.ck.tp.edu.tw/~ckhsc/first/hsc/chinesesample/19.pdf -
陽明學 - 維基百科- Wikipedia
陽明學，通常又稱作王學、心學，是由明代大儒王守仁(號“陽明子”，人稱王陽明)發展的儒家理學。元代以及明初以來流行的程頤朱熹一派的理學強調格物以窮理，王陽明 ...
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%98%B3%E6%98%8E%E5%AD%A6
